寂寞的狼:老子道德经 - 绝 圣 弃 智  民 利 百 倍
老子道德经第十九章
绝圣弃智  民利百倍
绝仁弃义  民复孝慈
绝巧弃利  盗贼无有
此三者以为文  不足
故令有所属:  见素抱朴   少私寡欲
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去除圣贤的名位,不使用智巧治国,百姓就会获得百倍的利益。
去除仁爱的虚名,抛弃信义的尊贵,人民就会回到孝慈的本性。
大家去除投机取巧,抛弃自私自利,社会上自然没有人做盗贼。
但是只用这三种德行来宣导教化人民,还是不够的。
必须要有准则让大家有所遵从依归:
  『生活简单,保持质朴。』  『减少私心,降低欲望。』
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* 人们追求『圣智、仁义、巧利』这些名位或利益的时候,都必须先经历
  劳其筋骨、排挤竞争、患得患失的过程。而这些都不是出於自然的道理
  ,佛陀於金刚经有云:『一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应做
  如是观。』。所以,居上位者应当放弃提倡『圣智、仁义、巧利』,纵
  使社会发生了问题,也应仔细观察问题本身产生的根源,对症下药的治
理国家。
* 如果要让百姓安居,社会和睦,用简单的道理和朴素的心态就可以了。
  更要杜绝私念,减少欲望(爱人如己,助人无数的  王清峰律师曾云:
  『名为公器不多取,利是身灾合少求。』,即是最佳的写照)。除了人
  类生活所需的知识外,不刻意去追求其它的技巧本事,就不会有那麽多
的烦恼了。

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