孔德之容 惟道是从 道之为物 惟恍惟惚 惚兮恍兮 其中有象 恍兮惚兮 其中有物 窈兮冥兮 其中有精 其精甚真 其中有信 自今及古其名不去 以阅众甫 吾何以知众甫之状哉 以此 （窈冥，音：咬明） **************************************************** 至德的展现，完全跟随着『道』的脚步而行。 『道』这个东西，看似恍恍惚惚。 看似惚惚恍恍，却又有各种景象呈现。 看似恍恍惚惚，却又有各种物象呈现。 看似幽幽暗暗，却又有各种精气呈现。 精气呈现得很真实，可以被验证信赖的。 自古至今，『道』始终都存在的。 它可以被用来观察万物的能量及作用力变化。 为何我能了解万物的本源及变化呢？ 就是根据『道』而得知。 ---------------------------------------------------- * 要真正的达到『德行俱足』的境界，只有契合『道』。 而什麽是『道』呢？又却很难用文字及语言去形容。它似 乎可以从现象中观察得到，又好像可以在实物中印证得到 ；只有达到『无住生心』境界的人，才能体会它的精要， 真实的领受之后，才能运用它去验证万物万象的真实本性 。自古至今，『道』一直没有消失，天下间一切可见万物 都可以证明它的存在。而我，为何能观照万物的本性呢？ 因为我明了『万法不离自性』和『无所住而生其心』的道 理。 |