将欲取天下而为之
吾见其不得已
天下神器
不可为也  不可执也
为者败之  执者失之
是以圣人无为  故无败
无执  故无失
夫物或行或随  或嘘或吹
或强或羸  或载或隳
是以圣人去甚  去奢  去泰
* 隳（毁坏，音：灰）。
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有谁想将天下成为私器并控制它，我不相信会有此可能。
『天下』是一种神器，不可能去控制、占有它。
想要统治、占有天下的人必然会『失天下』。
所以圣人行事顺应自然，
刻意追求个人的成功，就会造成个人的失败。
没有占有天下的欲望，当然也就没有失去天下的苦果。
世间的事物现象有主导者也有随附者，有贬抑有褒扬，
有强壮有羸弱，有承担亦有推诿。
所以圣人行事不极端过份、不奢侈浮华、也不会安逸怠惰。