道常无名『朴』
虽小  天下莫能臣
侯王若能守之  万物将自宾
天地相合以降甘露
民莫之令而自均
始制有名  名亦既有
夫亦将知止  知止可以不殆
譬道之在天下  犹川谷之於江海
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道的运作法则是空性的，他的变化可以用『朴（简单）』来形容。
『朴（简单）』虽然微小，但天下间却没有人能够操纵它。
侯王行事如果能谨守道的运作法则，则万物必会自然顺服。
当天地间阴阳配合运作时，自然会降下甘露，
而人民亦无需被指挥命令，就会自然均匀分享。
万物在创造之始，自然就依其现象有了定位。
定位清楚了之后，则应不需要予以干涉或运作。
愈少干涉或运作他们，就不会产生复杂的问题。
譬如天下人归向道，就像山谷中的溪川流向江河、大海一样的自然。

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易经中对世间事情的结果分析，归类於四种断词：
吉：通常是聪明人做了合乎法则的事情所产生的结果。
凶：通常是无明的人做了合乎法则的事情所产生的结果。
悔：通常是聪明人做了不合乎法则的事情所产生的结果。
吝：通常是无明的人做了不合乎法则的事情所产生的结果。