古之善为道者
非以明民  将以愚之
民之难治  以其智多
故以智治国  国之贼
不以智治国  国之福
知此两者亦稽式
常知稽式  是谓玄德
玄德深矣  远矣  与物反矣
然后乃至大顺
******************************************************************
古代明道的治国者，
不会让人民学习各种知识技巧，而是尽量让百姓保持单纯朴实；
一国的国民如果难以统治，通常是因为这国家的人民，
喜欢运用各种知识技巧做投机取巧、不劳而获的事。
主政者治国时，如果只知道取巧斗智；
而不肯务实面对施政难题谋求解决之道，这个国家一定会遭受毁灭的。
反过来说，主政者以单纯朴实的正道、常理治国；
对於任何政策都审慎执行并务实的循序渐进完成，这个国家必定国泰民安。
能够知道去考核这两种治国方式因果关系的差别后，
而能保持正确施政的模式，叫做玄德。
玄德达到又深又远时，则能与万物同返纯朴。
然后才能达到大顺的境界。